Quão frágil é a liberdade?

Mas a lista de violações é extensa e passa pela prisão do Deputado Federal Daniel Silveira, que deve ser a maior das violações que qualquer “democracia” já presenciou em toda a sua existência e a de ativistas políticos, como Sara Winter. Existem alegações de que estas prisões absurdas seriam parte de uma campanha para silenciar a oposição política.

O Deputado em questão, em sua função tem IMUNIDADE. Foi alegado que o mesmo: “havia ultrapassado os limites dessa liberdade”. No Brasil, essa imunidade é garantida pela Constituição Federal de 1988, nos artigos 53 e 54.

Soma-se a isto as violações do devido processo legal, mandados de busca e apreensão e bloqueio de contas contra empresários, influenciadores e jornalistas, bloqueios seguidos de contas em redes sociais de figuras públicas em um claro e evidente caso de ações abusivas e sem a fundamentação adequada – senão a da vontade de um SERVIDOR PÚBLICO. A existência de casos onde existe conflito de interesses em investigações jogam mais lama ainda na concepção de imparcialidade que a corte suprema deveria exigir culminado por fim, no óbvio e escancarado uso político da instituição.

E é claro que se torna essencial frisar o fato que CRÍTICAS e ALEGAÇÕES feitas principalmente por adversários políticos e grupos críticos não se tornam automaticamente condenações criminais.

O mero fato de ser imprescindível que eu escreva e fale isto, jamais seria necessária em uma Democracia, em primeiríssimo lugar. Mas eu sou pai e tenho a responsabilidade de ser o melhor pai possível para minha prole, independente de qualquer coisa.

Agora, a reação que o Sr. Peterson percebeu de seus vizinhos, durante o COVID-19 no Canadá, servem como um reflexo interessante. Vamos à transcrição do que ele falou:

“Quando as pessoas leem sobre a história da Alemanha Nazista, elas sempre pensam sobre si mesmas, se colocadas naquele contexto, como se fossem Oscar Schindler. Elas sempre pensam que seriam como a pessoa que teria salvo Anne Frank, na Holanda. Elas nunca revisitam a história como perpetradores de tal sofrimento. ‘Eu jamais teria feito aquilo’, elas pensam.

Bem, quando você observa o que as pessoas fizeram no Canadá, por exemplo. O que você veria? Veria que 30% dos meus vizinhos ficariam em êxtase pela oportunidade de serem informantes do que seus outros vizinhos fizeram durante aquele período. Ficariam usando aquelas malditas máscaras pelo resto de suas vidas, se a consequência disso fosse a ilusão de que elas se sentiriam moralmente superiores ao informarem aquilo.”

A tradução desta parte do vídeo foi feita por mim e não há qualquer alteração no sentido do que ele falou, apesar de eu ter tornado a transcrição mais correta no português escrito.

Os indivíduos que o Sr. Peterson descreveu, de forma tão eloquente quanto só ele é capaz, tristemente me remeteram a considerar, em minha memória, o quão fácil foi perceber as máscaras daqueles que, algum dia, me fizeram pensar que seu verdadeiro compromisso era com a liberdade. Fica claro para qualquer um, ao acessar o site GOV.BR de Denúncias de Violações COVID e verificar a extensão de denúncias contra as violações dos direitos de milhares de brasileiros.

O vídeo de funcionários públicos SOLDANDO portas de estabelecimentos, a determinação de limitar horários para compras em supermercados, causando um ÓBVIO ACÚMULO de pessoas (em uma clara demonstração de irracionalidade ou, no mínimo, de uma incompetência que beira a demência) pode ser vista em uma rápida visita a qualquer plataforma de vídeos na Internet.

O site Human Rights Watch em uma matéria chamada: “Covid-19 desencadeia onda de abusos contra a liberdade de expressão” demonstra com clareza assustadora o quão perverso o Estado foi com seus próprios cidadãos.

Quem deveria servir, oprimiu. Quem deveria lutar por melhorar e proteger, degradou e atacou!

Até onde vai a minha compreensão, não seriam DEVERES do Funcionário Público Federal (e acredito que a totalidade do funcionalismo público, em todas as esferas) de “representar contra irregularidades, ilegalidade, omissão ou abuso de poder”?
Onde será que eu li esta sentença, “sem uma justificativa, o servidor não pode se negar a executar um serviço conferido a ele por seu superior, salvo quando a ordem for manifestamente ilegal.”?

O que exatamente quer dizer a Lei 8.112/90 que prevê expressamente os caminhos para a responsabilização do servidor que se omita em suas atribuições ou que as prejudique de forma proposital. Está claro ou meu português é deficiente?

Durante a pandemia, situações semelhantes ocorreram, com vizinhos denunciando uns aos outros por quebrarem o isolamento, seguindo orientações do governo. Isso reflete como, em tempos de crise, muitos indivíduos abrem mão da defesa da liberdade em troca de uma suposta segurança ou moralidade.

E foi (e ainda é) bastante complicado perceber o quão poucos existem desse tipo de indivíduos, comprometidos com a defesa da liberdade, sua e dos outros. No Brasil, o cenário se agrava, com diversas violações de direitos humanos essenciais, como as políticas coercitivas durante a pandemia e as imposições econômicas que tornam a liberdade mais limitada para as classes trabalhadoras.

Existiram no Brasil, país muito menos comprometido com o ideal da liberdade, como atualmente se percebe na Argentina, várias violações de direitos humanos essenciais. Uma infinidade de abusos da imensa força do Estado sendo utilizada para prender, agredir, assaltar, impedir e restringir a liberdade (que já passou a ser, ao menos naquela época, PERMISSÃO de fazer algo).

Vou refrescar sua memória:

Em março de 2021, o governo de São Paulo, liderado por João Doria, implementou um lockdown rigoroso. Isso incluiu a proibição de circulação em áreas públicas, com a força policial monitorando o cumprimento das restrições. Foi neste caso que soldaram portas…

No final de 2020 e início de 2021, diversas cidades, como Belo Horizonte, lideradas pelo prefeito Alexandre Kalil, impuseram fechamentos de negócios não essenciais sem compensação adequada. Para quem tira o sustento de sua família em um negócio, qual seria a definição de “negócios não-essenciais”? Um dos maiores absurdos autoritários que já aconteceram no Brasil.

Em 2020, o Supremo Tribunal Federal (STF) decidiu que a vacinação poderia ser compulsória, com o estado podendo impor sanções àqueles que não se vacinassem. E agora, que começam a aparecer as publicações e provas de que várias vacinas causaram danos irreversíveis à saúde, o STF vai se julgar responsável e pagar a devida compensação para estas famílias e pessoas?

E o que exatamente seria “compensação”? Dinheiro? Dinheiro chega somente até certo ponto… dinheiro nenhum compra saúde. Dinheiro nenhum compra vida. Dinheiro nenhum compra tempo.

Imagine… você vota em alguém para ocupar um lugar público onde ele PERMITE que você faça algo. Não consigo imaginar nada mais egocentricamente idiota do que isso. O nível de audácia de certos burocratas e políticos chegou às raias da loucura. Alguns deles, inclusive, ainda disputam prefeituras pelo Brasil.

Voltando ao assunto e restringindo nossa amostra, quão triste e lamentável foi perceber que, entre nossa própria família, existem aqueles que, diferentemente de Oscar Schindler e outros grandes heróis da Segunda Guerra Mundial, seriam lacaios estatais. Denunciariam seus vizinhos ou até familiares por desobedecerem às leis, como ocorreu com frequência durante a pandemia, tanto aqui quanto em outros países. Lhe entregariam para a Gestapo. Com um sorriso no rosto. E uma superioridade ilusória no peito.

Aos que deram o assunto do COVID-19 como encerrado, lamento informar que apenas agora os estudos sérios sobre os efeitos da vacinação forçada estão aparecendo. Apenas agora os reais efeitos da utilização de substâncias até então não identificadas estão sendo apresentados em estudos acadêmicos de instituições sérias.

E como sempre se torna necessário comprovar o que falamos, eis os estudos aos quais me refiro:

• A associação entre a vacina/infeção por COVID-19 e o início de asma em crianças – com base na base de dados global TriNetX. (The association between COVID-19 vaccine/infection and new-onset asthma in children – based on the global TriNetX database);
• Pelo menos 55 elementos químicos não declarados encontrados em vacinas contra a COVID-19 da Astrazeneca, Cansino, Moderna, Pfizer, Sinopharm e Sputnik v, com ICP-MS preciso. (At Least 55 Undeclared Chemical Elements Found in COVID-19 Vaccines from AstraZeneca, CanSino, Moderna, Pfizer, Sinopharm and Sputnik V, with Precise ICP-MS);
• OpenSAFELY: Eficácia da vacinação contra COVID-19 em crianças e adolescentes. (OpenSAFELY: Effectiveness of COVID-19 vaccination in children and adolescents);
• Indução Retardada de Anticorpos IgG4 Específicos para a Espícula do SARS-CoV-2 Não Inflamatórios Detectados 1 Ano Após a Vacinação com BNT162b2 em Crianças. (Delayed Induction of Noninflammatory SARS-CoV-2 Spike-Specific IgG4 Antibodies Detected 1 Year After BNT162b2 Vaccination in Children);
• Detecção de proteína Spike recombinante no sangue de indivíduos vacinados contra o SARS-CoV-2: Possíveis mecanismos moleculares. (Detection of recombinant Spike protein in the blood of individuals vaccinated against SARS-CoV-2: Possible molecular mechanisms)

As provas mais cabais de que se tratou de um dos maiores crimes contra a humanidade jamais cometidos estão surgindo. E isso com o dedo estatal envolvido. E, é claro, imensas fortunas foram forjadas sobre o sofrimento humano. E, é claro, ainda podemos perceber uma infinidade de sequelas, pessoas amedrontadas e reféns do Estado e da grande mídia, cúmplices em tal absurdidade.

O quão frágil é a liberdade, meu amigo?

O quão frágil é a sua condição humana?

As duas perguntas são, na verdade, a mesma.

Relacionar liberdade e condição humana permeia entre diversas áreas do conhecimento, como a filosofia, sociologia e ciências políticas. A liberdade é considerada um dos pilares da dignidade humana enquanto a ideia de condição humana refere-se a experiência universal da experimentação do universo pelo ser humano, suas limitações e potencialidades incluídas.

Frequentemente entendida como a capacidade de agir segundo a própria vontade, a liberdade é um aspecto fundamental de nossa natureza. Sartre e outros vários filósofos existencialistas afirmaram que a liberdade é essencial para a autenticidade. Para eles, ser humano é ser livre, com toda a responsabilidade que existe para dar sentido à vida.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos reforça essa visão ao afirmar que “todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”, enfatizando que a liberdade é um direito inato.

Dada pelo Altíssimo, em sua infinita graça e benevolência, a liberdade nasce contigo e caminha contigo até o final de sua experimentação da realidade.

No entanto, a condição humana também é marcada por restrições sociais, econômicas e políticas que podem limitar a liberdade.

Autores como Michel Foucault discutem como instituições sociais exercem controle sobre os indivíduos, moldando a experiência da liberdade.

Essa complexa intersecção entre liberdade e condição humana revela que, embora a liberdade seja um direito fundamental, sua plena realização muitas vezes depende de fatores externos e da luta contra opressões e desigualdades.

A liberdade, portanto, não é apenas uma questão individual, mas também uma questão social, refletindo a necessidade de um compromisso coletivo para garantir que todos possam exercer seus direitos e viver plenamente sua condição humana.

Enquanto não houver um comprometimento total e leal à causa da liberdade do indivíduo, estaremos todos condenados a sermos escravos da máfia estatal que nos assalta diariamente, repetidamente.

A cada vez que um mero real troca de mãos, quase 40% do seu valor é cobrado em imposto. Ciclicamente. Mecanicamente. Diariamente.

A alta carga tributária, especialmente em países com impostos elevados, deve ser vista como coerção estatal. Quando o governo retém uma parte significativa da renda das pessoas, isso limita sua liberdade financeira e autonomia.

A ideia de que o indivíduo deve trabalhar para sustentar o Estado, em vez de para si mesmo e sua família, gera uma sensação de servidão.

Em média, estima-se que os brasileiros precisam trabalhar cerca de 5 meses por ano apenas para pagar impostos. Isso corresponde a aproximadamente 42% do ano, considerando que uma pessoa que trabalhe 220 dias úteis por ano está, na prática, “sustentando” o governo durante quase 94 dias.

94 dias da sua vida, do seu próprio suor, trabalham para destruir a Liberdade que você nasceu para dela valer-se para experimentar a realidade, o mundo e suas infinitas possibilidades.

E você? É cúmplice?

É cúmplice disso?

Como diz o velho ditado:

“Enquanto a mentira dá a volta ao mundo, a verdade está somente calçando os sapatos”.